28 {{gap}}Les grands chrétiens croient moins en Dieu qu'au juste; les petits chrétiens croient moins au juste qu'en Dieu. Le Dieu des uns n'est pas le Dieu des autres. Chez ceux-là, Dieu est en avant; chez ceux-ci, il est en arrière. Les premiers mettent en Dieu toutes les générosités de leur âme; les seconds toutes les sévérités de la leur. Là, ce sont les œuvres malgré la toi; ici, c'est la foi malgré les œuvres. Les premiers peuvent n'avoir jamais mis le pied dans une église; les autres n'y ont jamais mis le cœur.
29 {{gap}}On sort de la foi par la raison; on y rentre par raison.
''{{larger|SUR LE DOUTE}}''
1 {{gap}}Le doute n'est point un état pénible; c'est le chemin qui y mène qui est douloureux.
2 {{gap}}Se complaire dans le doute est évidemment le seul idéal possible de l'homme moderne.
3 {{gap}}Il n'y a aucun intérêt à douter: il y en a beaucoup à croire. Si donc l'on doute, c'est qu'on doute : mais si l'on croit, il n'est pas très sûr qu'on croie vraiment.
4 {{gap}}Un peu de philosophie rend doctrinaire ; beaucoup de philosophie rend sceptique; pas du tout de philosophie rend philosophe.
5 {{gap}}Le progrès de la philosophie consiste à grossir le stock des questions et à rendre celles-ci toujours plus irrésolubles.
6 {{gap}}Le seul but que puisse se proposer la philosophie,