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soit d'un idéalisme exclusif, je dis exclusif, est d'ordinaire, à franc juger, une œuvre incomplète, si voulue soit-elle, une moitié d'œuvre. C'est pourquoi la synthétique foule se montre insuffisamment convaincue par les coups d'aile de Pathmos et par les coups de pioche de Médan ; peut-être cela tient-il à ce que son esprit se sent exilé devant l'œuvre de matière brute comme ses sens se trouvent proscrits devant l'œuvre de transcendance pure : l'un et l'autre œuvres, pour être homogène chacune en soi, n'apparaissent pas moins à cet amas de corps et d'âmes, la foule, amputées et partielles.
 Il serait, je le conçois, facile de me lapider avec des chefs-d'œuvre empruntés d'une part aux réalistes et de l'autre aux idéalistes ; pourtant, sur le point de rendre le souffle sous tant de merveilles, je râlerais quand même que les chefs-d'œuvre engendrés par un génie conciliant à la fois la vision des apparences et la notion des idées seront chefs-d'œuvre davantage.
 Est-ce péché de souscrire au mieux ?
 Ce mieux, l'Idéoréalisme le promet ; il doit tenir parole.
 D'aucuns pourraient m'objecter tels drames glorieux. Ces drames, volontiers je les reconnais idéoréalistes ; néanmoins cet idéoréalisme de précursion n'est qu'un idéoréalisme, si je puis dire, d'avant la lettre ; il s'agit, dans ma pensée, d'un idéoréalisme autrement définitif et saisissable, bref il s'agit d'autre chose – que nous exposerons un jour.
 Qu'on ne s'y méprenne point, l'idéoréalisme n'est pas une citadelle de faiblesse, un système de concessions à ceci, à cela, un indigne « juste-milieu » où n'aurait que faire un poète fier, certes non, c'est le refuge légitime du génie, la patrie de l'audace, voire de la témérité, praticable aux seuls Prométhées : il y s'agit de l'au-delà descendu et de l'ici-bas relevé.
 Entre l'égoïsme de l'ange et l'égoïsme de la bête, l'idéoréalisme apparaît sous un aspect double de charité ; entre la basse-cour et la féerie, l'idéoréalisme exprime la villégiature de la Beauté chez l'homme rédimé.
 L'œuvre espérée, mon inébranlable conviction est qu'elle jaillira du creuset où l'idéalisme et le réalisme auront été jetés au nom de la perfection (1).