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 Eh bien, il n'y a qu'un moyen de tuer le duel! Non point le combattre par des arguments que le moindre frisson de vanité mettrait en fuite; par des lois? elles n'ont jamais, quand elles ne les créent pas, que pimenté les crimes et les délits; mais par des actes, par le fait, comme disent les néo-sociologues individualistes.
 En fait, et en héroïque exemple, je veux ériger à la face de tous un individu qui m'est très antipathique — peut-être parce que j'ignore l'homme — mais que j'admire énormément, — sans doute parce que je connais ses œuvres!
 Ce moderne prototype du brave, c'est M. Léon Bloy, le désespéré, le maudit ou mieux l'interdit.
 L'interdit, oui; et ne point dire que ce soit à ses géniales injures plus ou moins motivées qu'il doive de traîner au cou l'épouvantante sonnette des lépreux, que ce soit à une basse envie de ses gigantueuses œuvres qu'il doive de passer pour un sordide père fouettard chez cette morveuse bande de lettriculteurs que nous connaissons trop. — Non !celui qui fait les jésuites et les francs-maçons se signer de concert, celui que la fuite de tous les échos a fini par emprisonner dans le silence, n'est interdit que pour n'avoir point déféré à la conventionnelle lâcheté de se battre. M. Bloy, au péril de ne pouvoir vivre, ou même d'en mourir, n'a point reculé devant la moutonnière réprobation de son époque.
 Comme cela le crucifie au-dessus de ses ennemis!
 Eh ! Qu'ils prennent garde, ses ennemis! Tous les gibets se voient à distance, bien qu'on essaie d'enterrer la guillotine en cet hypocrite temps de couardephilanthrophie (!). Le Fait attire la persécution comme le paratonnerre la Foudre. Tombée, il la domine. De même pour le gibet.
 N'estimez-vous pas vraiment beau ce supplicié entre tant de larrons; les mauvais : ceux qui prétendent que le duel est le plus propre moyen de recoudre son honneur et vous crient : Allez, Messieurs !