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Une idée exprimée simplement s'expose toute nue à l'admiration ou aux outrages. | Une idée exprimée simplement s'expose toute nue à l'admiration ou aux outrages. | ||
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− | On ne parle bien que de ce qu on aime. Chaque critique devrait se cantonner dans le petit champ de ses préférences et se borner à le défricher et à le cultiver de | + | On ne parle bien que de ce qu'on aime. Chaque critique devrait se cantonner dans le petit champ de ses préférences et se borner à le défricher et à le cultiver de son mieux. Qu'il s'épargne d'inutiles et ridicules incursions sur les territoires qu'il ne connaît pas. Ce qui déprécie un critique, ce sont ses haines. |
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Une œuvre de génie est un croc-en-jambe donné à la mort. | Une œuvre de génie est un croc-en-jambe donné à la mort. | ||
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− | Le | + | Le bizarre est une protestation du mauvais goût contre la banalité. |
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− | Le goût est moins | + | Le goût est moins une supériorité de l'esprit qu'une délicatesse de l'âme. |
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− | Former le goût public est | + | Former le goût public est une rude tâche, et l'on risque d'y perdre le sien. |
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− | Le goût est indépendant du génie. Les plus grands génies n'ont | + | Le goût est indépendant du génie. Les plus grands génies n'ont généralement pas été des<noinclude> |
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Version actuelle en date du 24 décembre 2014 à 14:58
Qui faut-il louer plus, ou de ceux qui se sont exprimés eux-mêmes, ou de ceux qui ont exprimé leur époque?
L'originalité implique deux choses rares : être original et se donner tel qu'on est.
Il ne faut blâmer l'obscurité en art que lorsque l'effet voulu par l'artiste pouvait être produit par la clarté.
Une idée exprimée simplement s'expose toute nue à l'admiration ou aux outrages.
On ne parle bien que de ce qu'on aime. Chaque critique devrait se cantonner dans le petit champ de ses préférences et se borner à le défricher et à le cultiver de son mieux. Qu'il s'épargne d'inutiles et ridicules incursions sur les territoires qu'il ne connaît pas. Ce qui déprécie un critique, ce sont ses haines.
Une œuvre de génie est un croc-en-jambe donné à la mort.
Le bizarre est une protestation du mauvais goût contre la banalité.
Le goût est moins une supériorité de l'esprit qu'une délicatesse de l'âme.
Former le goût public est une rude tâche, et l'on risque d'y perdre le sien.
On ne goûte pas toujours ce qu'on admire, et encore moins ce qu'on aime.
Le goût est indépendant du génie. Les plus grands génies n'ont généralement pas été des