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comme étant sans doute l'estampe finie de l'infini, la géométrie visible de l'invisible, la pantomime perceptible du mystère, l'apprivoisement des hiéroglyphes, la démonstration présumable ou suggestive des théorèmes rebelles à leurs malingres cervelles, autrement dit le spectacle à prix facile des difficultés à acquérir, l'impossible entrevu, l'absolu dévisagé, l'au-delà concret ; j'en vins à inférer que la foule se délectait devant la fatigue évidemment douloureuse des jongleurs et des gymnasiarques devenue le repos final et la joie de son être n'ayant, pour sa propre et victorieuse satisfaction, qu'à regarder superficiellement.
 Puis:
 — « Ces Simples, clos en le vallon du contingent parmi la même heure de leur banale vie, ronronnai-je, ces habitants du présent transitoire ne peuvent décemment goûter les fruits de ma Raison point assez de leur âge puisqu'elle participe de toujours, vassale à la fois de l'avenir et du passé : vigile et lendemain féconds du moment aride. Les yeux et les oreilles uniques de leur corps frôlent béants, sans la voir ni l'entendre, mon énigme seulement accessible aux capables sens d'un esprit subtil, dévotieux et servi par cette fiancée du génie, la Compréhension. Que si même je tentais de l'inviter à me connaître, certes la multitude éviterait ma lèpre divine. Il appert donc que la Charité, légitime clarté du poète, si douce au passant qui devine la désintéressée vertu de l'aumône, épouvante le profane lâchement fier, l'œil de la peur voyant rugir un sac de charbons où sourit un sac de diamants. L'annonciateur de bonne nouvelle inspire la défiance aux prisonniers des dogmes coutumiers, et ce sage paraît malin, hideux, illogique : un fantôme ! »

 Sur l'estrade goguenardait un paillasse.
 Le clavecin de sa frimousse exprimait la gamme des grimaces : l'histrionne bouche s'étoilait en cul de poule ou bien se cornait jusqu'aux oreilles,