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 Divers passants profèrent: — « Somme toute, l'Art Magnifique est l'art superficiel et byzantin du métal rare et de la pierre précieuse! »
 C'est connaître injustement d'un art qui s'autorise de « la splendeur du vrai » de Platon et de la « la beauté, c'est l'idée visible » de Plotin.
 Dans l'Art Magnifique la forme est le rayonnement de l'essence; l'arbre de l'œuvre a ses racines dans l'Idée infinie et foncière, ses fleurs et ses fruits écloses et mûris dans l'espace et le temps sont les manifestations formelles et finies de l'Idée.
 Le Magnifique n'a pas pour office de brasser des perles ni, tel un habile manouvrier, de doubler d'une plaque d'or radieuse encore que chétive un bois médiocre, mais d'évoquer l'excellence captive au sein du Mystère et de la réaliser, de l'accessibiliser par son individuel et charitable talisman, au bénéfice de l'humanité.
 Le diamant de nos èves banales n'est point le matérial indispensable; il est d'ignorées richesses autrement fabuleuses que cette goutte de lumière. Tous les diamants de toutes les oreilles,de