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l'apercevons dans les fumantes entrailles de la Nature.

 Les Idées sont des enterrées-vives que l'Art révélera par évocation. Ne sont-elles pas du présent, étant de toujours? La cause première en est Dieu, le Poëte en sera la cause seconde ; c'est pourquoi l'Art est, à ma sentence, la seconde création.
 La Résurrection de Lazare me semble le parfait symbole de l'Art.
 L'Art, c'est l'humanité de Dieu ; aussi l'Art une fois s'appela-t-il Jésus.
 Vaste cimetière que l'univers, vaste cimetière pour lequel il est glorieux aux Poëtes de sonner la diane mansuétudinale!
 Ainsi, Poëtes, étendons nos spontanées mains de résurrection, car il est, sous la sépulchrale efflorescence, des trésors dont chacun est un rayon d'éternité! Réveillons les Idées, belles au bois dormant — oh ce réveil couleur de fiançailles ! — puis baisons ces brunes et ces blondes rêvant d'advenir les mères immaculées de notre génie! L'œuvre alors sera vraiment la Vie, et les mondes filiaux évoqués, par notre spéculation propre, du monde initial de Dieu formeront un firmament terrestre devant qui pâlira le firmament céleste; nous aurons enrichi l'humanité pauvre d'autant d'astres nouveaux, et nous seronsdes dieux offrant l'hospitalité de nos propres soleils!

 À ceux qui disent école magnifique j'annonce qu'il ne saurait être question d’école.
 Ici combien je regrette telle involontaire omission de l'impavide et judicieux ordonnateur de l’Enquête sur l'évolution littéraire, M. Jules Huret, que je priai en mai d'ajouter, quelque part dans ma lettre, cette phrase oubliée par mégarde: « Le Magnificisme ne sera pas le titre vain et