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recueil de vers, Rosa Mystica, M. de Guaita est Mage. Cette familiarité avec le monde invisible n'est pas le seul charme de ses poésies. Comme l'a dit M. Rodolphe Darzens, ses rythmes sont très sûrs et ses hautes pensées se formulent en beaux vers ».
 Faut-il ajouter que M. Stanislas de Guaita, qu'il importait de présenter aux mal informés comme pur de toute compromission avec les Mangins de l'occultisme, est l'âme d'une société d'ésotéristes plus éprise d'étude que de bruit, et qui a dû rayer M. Péladan du nombre de ses membres ?

Le Temple de Satan, livre premier d'un ouvrage en 3 tomes, intitulé Le Serpent de la Genèse, traite de sorcellerie, comme il est facile de s'en rendre compte en lisant l'entête de chacun des sept chapitres qui le composent : Le Diable, Le Sorcier, Œuvres de sorcellerie, La Justice des hommes, L'Arsenal du sorcier, Modernes avatars du sorcier, Fleurs de l'abîme.
 Il ne s'agit point ici de fables présentées comme des réalités, d'imaginations terrifiantes dont le degré d'imprévu est le seul mérite ; le Temple de Satan n'est ni un roman, ni une série de contes ; c'est une œuvre de science pure où l'érudition se joint aux vues les plus personnelles.
 Ce que la sorcellerie a été depuis les temps reculés jusqu'à nos jours, les actes judiciaires dont elle a été l'objet, ses adeptes et ses manifestations dans tous les pays, les questions de physique ou de métaphysique qu'elle comporte, voilà ce qu'a traité M. de Guaita.
 Sans doute, on trouvera chez lui plus d'une exposition historique déjà faite, plus d'une appréciation déjà donnée ; mais nulle part on ne les rencontrera en aussi grand nombre, groupées d'une manière aussi synthétique et surtout éclairées d'une semblable lumière. Il a su être profondément original où toute originalité semblait interdite désormais.
 Tout le monde, en effet, connaît l'histoire d'Urbain Grandier et des religieuses de Loudun, le tableau du Sabbat, la Messe noire. Michelet, le mieux informé des écrivains modernes sur ces étranges sujets, les a traités dans la Sorcière avec un style féerique, et toute nouveauté paraissait impossible après lui ; M. de Guaita a su pourtant enrichir son œuvre d'un élément capital, l'élément occultiste, omis par le grand historien.