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mais peut-être n'est-ce qu'une rare et précieuse aptitude à comprendre; M. Maurice Beaubourg invente des cadres ingénieux pour l'expression de ses fantaisies esthétiques. M. Ludovic Malquin défend avec une grande force logique les louables doctrines de l'an-archie, et M. Tristan Bernard, en d'exquises allégories comme Rédemption, ébranle, sans avoir l'air d'y toucher, les fictions fondamentales de la Société du respect des richesses par exemple. Enfin, les poètes ne sont point absents de ce recueil, et les vers de MM. Romain Coolus, Claude Céhel, L.-A. Natanson, de M. Paul Leclercq surtout, ne déplaisent point à entendre, encore qu'ils rappellent parfois les thèmes et les variations de Paul Verlaine, de Jules Laforgue et d'Henri de Régnier.

 Notre collaborateur Remy de Gourmont a consacré sa première Semaine littéraire, dans la Petite République Française (6 janvier), à deux livres de grande valeur: Vitraux, de M. Laurent Tailhade, et Thulé des Brunes, de M. Adolphe Retté. Nous croyons intéressant de reproduire le début de l'article:
  « Jamais peut-être autant qu'en ces dernières années on en parla d'écoles, de clans, de chapelles et même de catacombes littéraires, et jamais il n'y en eut moins, s'il on veut bien admettre qu'une école, en littérature comme en art, se compose d'un maître, d'une théorie et de disciples. De maîtres qui aient le vouloir de commander et d'enseigner, point; de théories, à peine; de disciples, néant, tout fabricateur de sonnets selon la formule se croyant nimbé d'une personnelle gloire qui lui suffit. Néanmoins, voici toute une armée de pèlerins engagés dans la rude besogne de traverser l'obscure et dangereuse forêt de l'art; chacun va, se frayant son propre sentier vers la lumière et vers les hôtelleries et, quelques-uns tombent en route, ayant buté contre les troncs pourris de l'imbécillité, s'étant égarés dans les ronces empoisonnées de la mauvaise foi, ou enlisés dans les marécages de la traîtrise; quelques autres iront jusqu'au bout et ils touchent déjà aux derniers arbres de la longue forêt sombre, pernicieuse et sanglante: les bandits sont peu à craindre, — si lâches qu'un coup de bâton les fait fuir. Le nom de symbolistes a prévalu dans le public pour désigner ces pèlerins: il en vaut un autre, si on lui laisse sa signification confuse et illimitée, si on permet que, ni plus que le mot roman romantisme, il abrite hospitalièrement des talents divers et même contradictoires.
  « En termes très généraux, le symbolisme (cela a été dit, mais il faut être net) est un mouvement de réaction contre le naturalisme. Il s'agit donc non plus de mettre en des livres la vie toute brute, mais de se servir de la vie, même quotidienne, même banale, pour faire autre chose que la vie brute. La littérature, en effet, doit être explicative, analytique et critique des matériaux qu'elle emploie et que l'observation lui