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par qui fut le plus clairement proférée l'irrévocable malédiction contre ceux qui blasphèment l'Esprit, — car la négation de l'Esprit comporte la plénitude du sacrilège : « Blasphemia in Illum nunquam remittetur... Non postest ibi exoratio esse veniae ubi spiritum sanctum negando sacrilegii plenitudo est ». Il y eut, durant tout le moyen âge, un profond culte de l'Esprit (que la religion moderne n'est pas loin de considérer comme un inexplicable gêneur), fréquemment invoqué en ses sept dons, le septiforme Esprit, disent les séquences, et en le premier de tous, l'Intelligence. « O Esprit, tu es mon Dieu ! » disait Grégoire le théologien. Hildegarde a dédié au Paraclet un admirable chapelet de mystiques adorations.

 De Sancto Spiritu.
 O Ignis Spiritus paraclite, vita, vitae omnis creaturae, sanctus es vivificando formas.
 Sanctus es unguendo periculose fractos, sanctus es tergendo foetida vulnera.
 O spiraculum sanctitatis !...
 O lorica vitae et spes compaginis membrorum omnium et o angulum honestatis, salve beatos !
 Custodi eos qui carcerati sunt ab inimico et solve ligatos quos divina Vis salvare vult !...
 De te nubes fluunt, aether volat, lapides humorem habent, aquae rivulos educunt et terra viriditatem sudat !
 Tu etiam semper educis doctos, per inspirationem sapientiae laetificatos.
 Unde laus tibi,qui es sonus laudis et gaudium vitae, spes et honor fortissimus, dans praemia lucis.

 (O Feu de l'Esprit consolateur, vie de la vie de toute créature, tu es saint parce que tu vivifies les formes, — tu es saint parce que tu daignes oindre les membres périlleusement brisés, tu es saint parce que tu panses les plus fétides plaies, — ô soupirail de sainteté !... — ô forteresse de vie, ô espoir de la solidarité humaine, ô refuge de la beauté, sauve les bénis ! — Garde ceux qui sont prisonniers de l'ennemi, déchaîne ceux qui sont enchaînés, sauve ceux que veut