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De MercureWiki.


 J'avoue ne pas très bien saisir le progrès de forme de ces strophes sur les vers suivants:

Excitusque hilari die

Nuptialia concinens
Voce carmina tinnula
Pelle humum pedibus, manu

Pineam quate taedam !

ou:

lam licet venis, marite:

Uxor in thalamo tibi est,
Ore floridulo nitens
Alba parthenice velut
Luteumve papaver.

Torquatus volo parvulus
Matris e gremio suae
Porrigens teneras manus
Dulce rideat ad patrem

Semihiante labello.

 Catulle les composa pour les noces de Vinia Aurunculeia avec Manlius TorquatUs. Je Voudrais citer aussi cet hymne à Diane!

Diana; sumus in fide

Puellae et pueri intègri
Dianam pueri integri
Puellaeque canamus.
Montium domina ut fores
Silvarumque virentium
Saltuumque reconditorum

Omniumque sonantum.

 Voilà une strophe dont la consonance est bien semblable à ces vers de saint Hllaire;

Jesus refulsit omnium

Pius redemptor gentium;
Totum genus fîdelium

Laudes celebret dramatum.

 Il ne faut pas oublier que l'antiquité a emporté presque toutes ses hymnes, ses prières et ses séquences religieuses. Nous ne savons pns bien si les premiers mystiques chrétiens n'ont pas employé des formes de l'ancienne liturgie. La parodie d'une nénie, dans L'Apokolokyntose, montre que ces chants avaient un rythme et des assonances bien spéciales:

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